优秀奖（20名）
1. 孔延明 造化钟神秀（组照）
2. 刘国强 渐汶河风光（组照）
3. 石寿颐 如梦似幻（组照）
4. 田 忠 幻 影（组照）
5. 王承泉 ＂新农村＂掠影（组照）
6. 王承泉¨大裂谷＂奇观（组照）
7. 王立军 汶河风光（组照）
8.王立军 乡风民俗（组照）
9. 徐建闽 泰山木版年画（组照）
王连洋，泰山区邱家店镇徐家庄王氏木版年画第七代传人，他印制的泰山木版年画已经成为绝活了。为此，2007年他的年画被收录泰安市非物质文化遗产,也是泰安现存的木版年画的唯一传承人，2012年他被评为泰安市非遗保护十大模范传承人。王连洋7岁起就跟着父亲学习木版年画的制作，他执着地在这门技艺的道路上辛勤地耕耘着。近些年来，他在保留传统的技艺的基础上，不断的创新和融入现代的元素，他结合泰山文化，新创作石敢当、碧霞元君、观音菩萨、三清神等活灵活现的泰山神木版年画，使得木版年画焕发出了新的光彩。
泰安年画承载着农民的祖辈对美好生活的追求和憧憬，是他们情感历程的一种独特表达和记载方式，反映了泰安地区的风土民情。泰山木版年画源自于劳动人民长期的生产生活实践，贴近于他们的审美观念，这种单纯的思维和直接的表达方式反映出泰安当地老百姓对富足兴旺生活的渴望，蕴含着丰富的历史人文价值和鲜明的泰山文化特色，具有重要的民俗价值、美术价值和文化价值。泰山木版年画，题材内容多以祭祀、保佑平安和喜庆发财为主，主要有“家堂”、“保家客”、“全神”、“财神”、“泰山奶奶”、“灶马”、“门神”、“牛马王”等题材。这些木版年画大多张贴在墙上和灶头，具有保护平安的意愿，所以“木版年画”在民间又被称为“吉利画”、“祥瑞符”。画中的人物形象质朴、自然、简练单纯，比较直白地表达了农民朴实的主观愿望，体现了泰安老百姓的生存状态和思想情感。
木板年画作品制作完成至少需要经过12道工序。首先，是挑选上好的老梨树和枣树，做成4-5公分厚的模板；其次，在梨(枣)木板上进行作画和雕刻；然后，给模板底版着色，再一遍一遍地印紫色、红色、绿色、黄色，颜色由暗到亮，层层渲染再对画面进行整体细节处理，有的还需要后期进行重点描色；最后装裱，一幅作品才算完成。色彩处理上采用泰安木版年画特有的传统观念，多以黑、红、黄、绿、蓝等纯度较高的对比色作画，画面表现单纯而艳丽、浓重而明快，喜庆气氛浓厚，具有较强的视觉冲击力和平面装饰效果。
随着社会的不断发展，木版年画也面临着许多尴尬。在徐家庄村，原来有七八十户村民制作木版年画，现在是越来越少了，且村里30岁以下的年轻人几乎没有人会这门手艺。主要原因：一是这种木版年画是完全手工制作，制作者需要有较深的美术和雕刻功底；二是这种年画制作起来费时费力，收入很低，一张年画卖不了多少钱，远远低于在外打工的收入；三是现在年青人不愿意干这种枯燥、艰苦，费时费力的工作，而且收入微薄。王连洋说：“木版年画制作是我的祖辈传下来的，现在我依然坚持着，不是为了赚钱，只是想让这个手艺能够继续传承下去”。由于是家族传统手工艺，制作工艺没有教科书，一些秘诀只能通过口口相传。为了能让这门手艺传承下去，王连洋在这个道路上苦苦坚持着，并付出了巨大的努力，他让儿子学习美术，希望儿子能将这门传统手艺传承下去，并发扬光大。
10. 张大军 丽人游峡谷（组照）
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